Non loin de l'ancien Kremlin se trouve l'une des plus belles cathédrales et temples de Kazan - le temple Pyatnitsky blanc comme neige. Selon les documents qui nous sont parvenus, son histoire a commencé dans la seconde moitié du XVIe siècle. Les événements les plus tragiques ont eu lieu dans les années 1930, lorsque l'ancien temple a été transformé en prison de la sixième ville. Aujourd'hui, l'église ravivée et restaurée est ouverte aux croyants et aux touristes et plaît à tout le monde par sa beauté.
Comment l'église Pyatnitskaya est apparue
14 ans après la prise de Kazan par les troupes de Jean IV le Terrible, une église en bois Saint-Nicolas Zaraisky a été construite au centre de la capitale de l'ancien khanat. La nouvelle église avait un autel latéral Pyatnitsky et au 16ème siècle était considérée comme l'un des bâtiments les plus hauts de Kazan.
En 1579, un incendie dévastateur se déclare dans la ville. Un violent incendie a détruit tout le nord-est de la colonie et des bâtiments résidentiels près du Kremlin. Le problème n'a pas circulé autour de l'église en bois de Saint-Nicolas Zaraisky - elle a éclaté pendant la nuit et a brûlé. Pendant longtemps, les cendres sont restées vides, ils n'ont pas osé construire quoi que ce soit dessus.
Lorsque Kazan est devenu riche, des bâtiments en pierre ont commencé à apparaître dans la ville. En règle générale, les temples et les bâtiments civils ont été construits non pas aux frais de l'État, mais aux frais des marchands ou des dons des paroissiens.
En 1728, un riche marchand Ivan Afanassievitch Miklyaev alloua de l'argent à la construction d'une nouvelle église pour les ouvriers de la fabrique de draps locale. Lorsque tout fut prêt, le maître-autel fut consacré en l'honneur de la fête de l'Épiphanie, et l'un des deux autels latéraux de l'église en pierre fut dédié à Paraskeva Friday, bien-aimée des chrétiens.
Le sort du temple aux XVIII-XX siècles
La nouvelle église est devenue l'église principale de la paroisse, qui était située à côté du monastère de la Mère de Dieu de Kazan. Dans cette partie de la ville vivaient des personnes pauvres qui ne pouvaient pas donner grand-chose à l'église, donc l'église était soutenue par un monastère féminin orthodoxe.
Les incendies étaient le fléau de toutes les villes russes. Jusqu'au début du 19ème siècle, l'église Pyatnitskaya a subi plusieurs incendies. Plusieurs fois, il a tellement brûlé que seuls les murs nus sont restés. Les paroissiens devaient à chaque fois restaurer le bâtiment, peindre les intérieurs, acheter des ustensiles liturgiques et des icônes.
En 1815, un grand incendie s'est déclaré à Kazan, après quoi le temple Pyatnitsky a été reconstruit pendant plusieurs années. En 1821, une seule chapelle latérale a été restaurée. Les services divins dans l'église principale n'ont été poursuivis qu'après 10 ans. C'est alors que l'église a été reconsacrée, et ils ont commencé à l'appeler non pas l'Épiphanie, mais Rozhdestvenskaya.
L'autel latéral de Piatnitsky a tellement brûlé qu'en 1855, il a été contraint de le reconstruire et de le consacrer à nouveau. On pense que l'auteur du projet du temple restauré était Foma Ivanovich Petondi, un architecte russe qui a travaillé dur à Orel et Kazan.
L'histoire de l'église Pyatnitskaya est associée à de nombreuses personnes célèbres. De 1877 jusqu'à la fin de sa vie en 1914, les fonctions de chef du temple ont été exercées par le sculpteur sur bois héréditaire Mikhail Alexandrovich Tyufilin. Le talentueux maître était engagé dans la fabrication et la dorure d'iconostases pour de nombreuses églises et cathédrales du diocèse de Kazan. De nombreuses créations de Tyufilin ont été détruites par le temps et les hommes, mais deux belles iconostases ont survécu. L'un se trouve dans la cathédrale Pierre et Paul de la ville et l'autre dans le temple du cimetière d'Arsk.
Après l'arrivée du pouvoir soviétique, les partisans du patriarche Tikhon en Russie ont commencé à être opprimés. Dans différentes villes du pays, des communautés de soi-disant «rénovateurs» ont été créées, qui comprenaient des croyants fidèles à la politique du nouvel État. C'est avec les « rénovateurs » que les autorités locales ont conclu des contrats de location d'édifices religieux.
Depuis 1923, l'ancienne église de Paraskeva Pyatnitsa est également occupée par les rénovateurs. Après la fermeture de la cathédrale de l'Annonciation à Kazan, l'église Pyatnitskaya est devenue la cathédrale. Les autorités de la ville ont permis de transférer ici des ustensiles liturgiques, des icônes, des croix et des reliquaires de tous les monastères et églises fermés et détruits du diocèse de Kazan. Bientôt, le temple Pyatnitsky s'est transformé en une sorte de musée de l'église.
Dans les années 1930, l'État soviétique a resserré sa politique vis-à-vis de toute confession. Au cours de la campagne antireligieuse, non seulement les chrétiens orthodoxes mais aussi les catholiques, les musulmans et les bouddhistes ont souffert. En 1937, l'église Pyatnitskaya a été fermée aux croyants et transformée en prison de transit. Officiellement, elle s'appelait City Prison No. 6.
On y retenait des forçats qui, après la décision du tribunal ou les réunions des "troïkas", attendaient d'être envoyés dans les camps. Dans l'église Pyatnitsky, les gardes ont tiré sur des personnes condamnées à mort. Après l'exécution de la peine, les corps ont été enterrés dans ou à proximité de l'église. Les souvenirs de la journaliste et historienne Yevgenia Solomonovna Ginzburg ont été conservés à propos de la prison locale.
Dans les années d'après-guerre, l'église Pyatnitskaya a été abandonnée. Lorsque le clocher de l'église a été démoli, l'ancien édifice religieux est finalement tombé en ruine et en décrépitude. Les historiens et ethnographes locaux ont tenté d'attirer l'attention des autorités sur le monument architectural. Enfin, dans les années 1980, l'État trouva de l'argent pour redécorer l'église.
En 1993, le bâtiment a été transféré au solde du ministère de la Culture du Tatarstan. Dans l'église Pyatnitsky, ils ont commencé à effectuer des réparations, afin d'organiser plus tard un musée d'icônes orthodoxes dans le bâtiment. A cette époque, l'attitude envers la religion dans le pays a changé. Quelques années plus tard, l'église Pyatnitskaya a été rendue aux croyants et une longue restauration du sanctuaire a commencé. En 2000, le clocher perdu a été reconstruit à côté du temple.
Lors des travaux de rénovation, de terribles trouvailles ont été faites. Les constructeurs ont mis au jour les charniers des victimes de la répression politique. Un cimetière entier a été découvert dans et près de l'église - de nombreux squelettes des personnes exécutées. Au début, les malheureux ont été enterrés dans le grand cimetière de Samosyrovsky, à la périphérie est de la ville.
À la fin des années 1990, plus de 400 restes des personnes exécutées ont été enterrés sur le territoire de l'église Pyatnitskaya. Une croix commémorative en marbre a été installée sur la tombe, puis une tombe en pierre a été érigée sur l'enterrement avec les dons des croyants.
Caractéristiques architecturales
La belle église a été construite dans les meilleures traditions du baroque russe. Le temple principal s'élève à 22 m et a une conception typique de nombreuses églises russes - un octogone sur un quadrilatère. Bien que le portique du temple soit de style classicisme tardif, il se marie bien avec les formes et le décor antérieurs. La chapelle latérale droite n'a pas survécu, de sorte que la composition du bâtiment est légèrement perturbée.
À l'intérieur du complexe du temple, près du dispensaire oncologique local, se trouve une petite chapelle. Il contient l'icône "La Tsaritsa" vénérée par les croyants. Cette image aide tous ceux qui souffrent du cancer.
Intérieurs et sanctuaires
La magnifique iconostase à quatre niveaux est rouge à la mémoire de tous ceux qui ont été tués dans l'enceinte de l'église pendant les années de répression. Ici, vous pouvez voir l'ancienne image de Paraskeva Pyatnitsa, qui était encore suspendue dans l'église en bois de Pyatnitskaya.
Les paroissiens considèrent que le sanctuaire principal est la partie de l'arbre de la croix vivifiante du Seigneur, qui a été apporté au Tatarstan depuis l'Italie il y a plus de 10 ans. En outre, l'église contient des icônes avec des parties des reliques de Matrona de Moscou, de Saint-Joasaph évêque de Belgorod, de la grande martyre Barbara, de Fiodor Ouchakov et d'Ignace du Caucase (Brianchaninov).
Informations utiles pour les pèlerins et les touristes
Chapelle au-dessus du charnier des victimes de la répression politique sur le territoire du complexe du temple
Aujourd'hui, l'Église orthodoxe est sous la juridiction du monastère de la Mère de Dieu de Kazan. Les portes de l'église Pyatnitskaya sont ouvertes à tous de 7h00 à 19h00, l'entrée est gratuite. Les services ont lieu tous les jours à 8h00 et 17h00. Le maître-autel est dédié à Paraskeva Friday, et la chapelle est dédiée à la Nativité de la Mère de Dieu.
Il y a une bibliothèque paroissiale et une école du dimanche à l'église.Deux fois par an, au plus fort de l'été et à la fin de l'automne, des processions religieuses ont lieu près de l'église Pyatnitskaya, auxquelles participent plusieurs milliers de fidèles.
Comment aller là
Chapelle "Vsetsaritsa" sur le territoire du complexe du temple
Le temple Pyatnitsky se trouve dans le quartier Vakhitovsky de Kazan, au 1/2 rue Bolshaya Krasnaya. Il est facile de s'y rendre à pied depuis la station de métro Kremlevskaya. Les bus de la ville n° 22, 23, 83 et 89 s'arrêtent à proximité.Il est pratique de combiner une excursion à l'église Pyatnitskaya avec une visite du Kremlin de Kazan.
Évaluation des attractions :
